一觉醒来，我正站在镜子面前，相比于昨天，我发现自己感觉更强壮有力了，精神也更饱满了。此时的我，和昨日的我，还是同一个人吗？
这个问题听起来有些荒谬，但如果有天我醒来，拿起手机，发现昨天还喜爱刷抖音搞笑视频的我，今天突然只热衷于读文学经典了，这时候我还是同一个人吗？这种转变如果毫无征兆，我大概会感到一阵恐慌吧，因为我似乎真的不是原来的我了。
我们无法在一夜之间大幅度改变肉身，而在一夜之间改变对信息的偏好，虽然很罕见，但是可能的。我们是谁？我们应该如何定义自己？除了镜子面前的肉体，我们的情感、文化、思想，我们对信息的品味偏好，其实才真正塑造了我们的身份认同，它们一直在变化，也因此对我们自我认知的影响，远远超出了肉身的局限。
阅读、写作和做产品有一个共通点 —— 它们都能往某个方向调校自己的注意力。在打造 Cubox 的这么些年里，我的视野悄悄变化，越来越多的事物进入了「阅读」的世界。在 Day One 翻看之前的日记后，更加坚定了这个看法：阅读就是解读和理解世界，原来一切都有关阅读。而这其中，我最好奇的主题也浮现出来了：我们的情绪和思维，是如何与阅读互相影响的？
为找到出路而写
一想到日记中的碎碎念要发布出来，我的脑海立刻响起了 “这个好像不太值得写，也许大家都知道” 的反对声音，我切换到读者的视角，会认为不如写《这个方法能让你一年轻松读 100 本书》来得更有吸引力。我紧紧地盯着这个声音，终于读懂了脑中另一个小人的坦诚：“其实我的意思是，既然担心会写不好，别人不爱读，不如算了别写了，这样就不会收到不好的评价了！”
这番心理活动的描写，并不是用来为我即将写出的观点免责，而是因为，它就是在「情绪和阅读」主题下的一个生动案例：只要是认知有关的活动，无论是写作、阅读还是口语对话，过程都会引发很多内心无法控制的声音，有时候我们甚至都意识不到它们。
在原始社会，人类的情绪波动通常来自引发生存危机的信号，这些情绪可以转化为巨大的行动力，避免灾难的发生，帮助生命延续。但现在呢？情绪的波动很少来自实质的生存挑战，而是转向了心理层面的认同，源于那些看似无害的碎片化的信息体验。
我们身处在宁静的办公室，偶然刷到一条朋友圈、一篇公众号文章标题，在那个瞬间就可能被扰乱心绪：“别人怎么 30 岁就财务自由，我还在为房贷发愁？” “天啊，我是不是错过了什么？” “怎么会有人吃螺蛳粉还能发自拍？” “我怎么才能像她一样一个月减掉十斤？”
不要低估这种波动，它们悄悄地在我们的心里堆积成大山。几秒钟的信息输入，可能引发数天的情绪消耗，它持久、隐蔽、没有终结甚至无法暂停。作为社交动物，我们会通过他人、外界来判断和定义自己。在地球的所有生物中，也许只有人类会有这样的深刻体验吧，这既是一种天赋，又是一种诅咒。
现代的信息环境很擅长伪装，假装对我们有益，假装信息越多越好，好让我们沉浸其中。社交媒体设计的各种机制就是在利用这种情绪，从而进一步放大了危害。
信息观还会有鲜明的代际传承和地域传承，我们的文化又很擅长传承不负责任的信息观，在群体中每个角色的维护之下，很难展开建设性的讨论。我们稍微回想一些身边可能听到、看到的观点：
- “我吃的盐比你吃的饭还多！”
— 权威和经验即真理
- “问那么多干嘛，书上是这么说的。”
— 标准答案有用
- “有关部门会妥善处理的。”
— 模糊表达
- “别人都 xx, 怎么就你 xx？”
— 集体优先
- “xx 太火了，只要你弄马上能赚钱！”
— 共识万岁
- “你看 xx 那么乱，还是咱们这儿最好。”
— 情绪驱动
- “xx 是趋势，xx 迟早被淘汰。”
— 对立站队
- “你懂的！”
— 回避讨论
无意冒犯，也不代表任何立场。它们可能来自某个家庭成员、官方文案或社交媒体评论，甚至可能就是我们自己无意识会说出的话。在这种信息和情绪交织的环境下，阅读本应该作为一种主动的思考活动存在，帮助我们抵抗情绪消耗，觉察到信息中的异样，进而改善我们对外的信息交流，但因为种种原因，它变得被动、成为了帮凶。我们不再选择去阅读，而是被阅读选择。
最终，我认为对信息的应对方式，未来将比信息本身更重要。但问题是，我们应对信息的方式，就由我们本身的思维方式决定，而它不也是通过各种信息来塑造的吗？这一切岂不是成了无法逃脱的恶性循环？
我不是悲观主义者，这个系列的写作，就像 Cubox 一样，是帮助我理清思路、践行现实主义的工具和过程。我相信，最有效的应对措施其实一直潜藏在我们每个人体内，我们所要做的，只是重新找回它们。哪怕只有少数读者，我们也能一起找到出路。
写被忽略的事物
我指的阅读，不仅仅指书籍或文章，而是对一切信息的观察，甚至包括了听音乐。We are what we read 的意思正是：我们要意识到，我们的所见所闻，每一个信息，都在潜移默化地塑造我们的一切。
但如前文所说，我在这里还想添加一个新的角度：我们被信息所塑造而成的自我，也决定了我们会如何对待我们的所见所闻 — What we are shapes what we read.
任何从事创造性思考的人，都需要留意被他人所忽略的事物，摆脱干扰，并专注于这个世界。
《观察的艺术》一书中的 ‘noticing’ 一词，让我感受到一种日常且充满美感的状态，这也是我将这个系列标题称为「正念阅读」的原因，如果要加一个副标题，那么它应该是「观察信息的艺术」。
每个信息背后都有未被揭示的一面，正念阅读可以帮助把注意力放在我们阅读时发生的一切、包括阅读过程的情绪体验之上，而不仅仅是信息本身。
每个人就像一个接收装置，单改变信息输入的数量和质量是不够的，正念阅读的目标是先调谐好这个接收器本身，优化它的信息处理方式。我会用有限的个人经验来展示，只要多加练习，练习关注那些常被忽视但又至关重要的信息背面，我们就能减少被裹挟，在信息中更好地生活。
「正念」这个词恰好契合了我想表达的多种阅读态度，但我不会空谈正念，我会用实用方式聊阅读和信息管理，把大的话题往小处写，把熟悉的话题往陌生了写。比如：
- 如何用数字工具打造支持正念阅读的环境
- 如何减少无意识阅读
- 如何对抗阅读 FOMO
- 如何通过理解作者视角辅助阅读
- 如何通过写作辅助阅读
- 如何让阅读成为审美体验
穿插我日常的一些奇奇怪怪的灵感（也有实用的部分），有关：
- 如何阅读新闻
- 如何阅读短视频
- 如何阅读营养标签
- 如何阅读商业广告
- 如何阅读说明书
- 如何阅读菜单
- 如何阅读 AI 对话
- …
希望对你有所启发。如果你也有任何角度，欢迎留言分享，我会在写作中加入你的观点。
人人都爱阅读
我的伙伴 Michael 是一个纪录片和书籍爱好者，他说许多电影的套路让自己陷入审美疲劳，而纪录片因为必须忠实于真实故事背景，最后的结束方式常常出其不意，这让他非常着迷。他和我描述某天看到了一本张艺谋的访谈录，阅读那些一问一答形式的文字时，就像在看另一种形式的纪录片，特别喜欢，根本放不下来。他说：“找到这种感兴趣的东西，会有人真的不喜欢去读吗？”
我也以为，兴趣太重要了！中学时，我迷上了周杰伦每张专辑磁带里的歌词本，给自己和同学摘抄，重复品味那种美感；在大学时期因为痴迷赛车，给 F1 官方纪录片制作字幕，还收藏了 Top Gear 的全套 DVD… 这些都是我所热爱的阅读。
我们的教育似乎暗示我们掌握升学所需的所有知识，才算会阅读；阅读理解刚好和标准答案默契地一致，才算读得好。但这种功利导向的阅读，反而让一些原本热爱文字的人逐渐排斥阅读。无论歌词本、电影还是纪录片，有着它们共通的精神体验价值。这些出于喜爱的阅读，或许会自然延伸出更多可能。就我自己来说，歌词让我喜欢上了诗词，字也练得更好了；赛车视频帮助我零备考，得到了不错的英文六级分数。有些事情自然会发生。
对于认为自己不爱阅读的人来说，放松自己与阅读的关系，才能保持开放，未来或许会有新的回应。给自己贴上「不爱阅读」的评价标签，未必真的让你远离阅读，但一定会减少对阅读本身的觉察，失去正念的可能。
我不是说阅读不分好坏，只要喜欢就行，而是说：大阅读时代，人人都爱阅读。试试把「我不爱阅读」的否定句，换成更具体的陈述句，阅读和自我之间的关系变得轻松多了：
- 我毕业后好像就没怎么阅读书籍了；
- 我对文学书籍好像没什么兴趣，但看到精彩语句又经常被打动；
- 相比文字，我更喜欢听播客，也会听讲书的播客，感觉能节省很多时间；
- …
不热衷大餐的人，也可以偏爱一碗家常的手擀面，不听交响乐的人，也可以喜欢轻松的旋律。请不要拒绝这份可能性，先试着站在阅读这一边吧！
这种心态不仅适用于描述我们与阅读的关系，也适用于任何事物。也因此，我希望在写作中能始终 “认真地写废话” —— 真实的思想是细腻流淌的，文字表达不仅要追求凝练，更要追求精确。所谓精确，不是指文字精彩，而是真诚，通过丰富的语言，捕捉那些内心深处不易察觉、模糊存在的想法。这个过程无法被 AI 简化，它也可以被称作「正念写作」。
以上，我们完成了「接收器」调谐指南的第一步：打开电源。
